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La citoyenneté est un thème à la mode et nombreux sont les congrès, colloques, centres ou chaires de recherche, en sciences politiques, en droit, en philosophie et en histoire, à avoir usé du mot pour parler de la vie politique en lien avec la démocratie. Sans nier l’importance de ces apports, nous entendons toutefois nous en démarquer. Dans cette rencontre, la citoyenneté ne sera pas abordée pour elle-même, mais dans sa relation avec la communauté, là où justement elle devient le plus opératoire et où sa dimension historique lui donne tout son sens.

Abondamment présente dans l’histoire, la communauté a jadis servi à caractériser la société médiévale face à la société moderne qu’on disait plus tournée vers l’individu que vers elle. Du 16e au 18e siècle, les corps et communautés ont structuré le fonctionnement de la société et leur suppression au moment de la Révolution française a été associée à l’abolition des privilèges, ouvrant ainsi une nouvelle ère politique dont les principes d’institution et les voies de transmission méritent une attention spécifique plus grande que celle jusqu’ici accordée. L’un de nos objectifs, qui constituera l’un des apports scientifiques significatifs de notre événement, est de montrer comment la communauté et la vie politique se renseignent mutuellement pendant la période qui s’étend du Moyen Âge à nos jours et modulent la citoyenneté, comprise comme la participation active à la vie politique, que le système soit démocratique ou monarchique.

L’histoire de la justice est un domaine dynamique de l’historiographie. Si de nombreux auteurs ont étudié les sources judiciaires pour appréhender la violence d’un groupe social ou d’une société, peu se sont attachés à la justice militaire et à la manière dont étaient gérées les affaires relatives aux hommes de guerre. Les Archives Nationales de France conservent pourtant, dans la série Z, les papiers du tribunal de la connétablie. Peu connus et peu étudiés, ils ouvrent pourtant des perspectives innovantes pour la poursuite d’une histoire sociale, culturelle et politique des crimes et délits militaires des XVI^e et XVII^e siècles.

Cette conférence proposera de déplacer le regard vers une nouvelle zone géographique – un port colonial – afin de questionner l’engagement politique des femmes dans une perspective nouvelle. Valorisant une analyse scalaire, utilisant plusieurs échelles focales pour interroger un phénomène historique, c’est à travers la présentation de notre projet de recherche doctoral que nous souhaitons questionner l’existence d’une identité particulière des femmes bordelaises durant la période révolutionnaire afin d’étudier la place de l’urbanité, des réseaux et du colonialisme dans la construction des identités de genre et de race. La forte implantation à Bordeaux d’une population noire et créole, fortement intégrée dans les espaces sociaux-politiques, permet de développer une étude approfondie de l’impact de la race sur la politisation des femmes et d’envisager les diverses formes que peut prendre la nouvelle citoyenneté révolutionnaire dans un espace entre territoire national et monde atlantique.

L’étude d’expériences de participation des habitants ‘ordinaires’ à la gestion de la ville (salubrité, ordre public, ordonnancement des espaces) apporte un éclairage nouveau sur des pratiques quotidiennes de ‘citadinité’, d’adhésion à la vie civile, comme sur les cadres institutionnels et sociaux qui les sous-tendent. Elle révèle la construction de modestes notabilités au cœur des communautés de voisinage, de formes d’engagements populaires variées au service de la chose commune. Elle interroge la notion de « citadin » en lien avec d’autres catégories de l’appartenance locale. Le terrain d’enquête privilégié est la ville de Naples, une métropole de près de 400 000 habitants, alimentée par des flux migratoires réguliers, dans une perspective comparative avec d’autres espaces urbains.

L’atelier propose un bilan critique, dans le domaine de l’histoire urbaine, des utilisations et du traitement des plans et des vues de villes produits en Europe du XV^e au XVIII^e siècle : tendances historiographiques, acquis et questions débattues, questionnements soulevés par ce type de sources. Il retrace l’évolution des techniques de représentation, des milieux des opérateurs (de la conception de la carte à son édition), et des usages sociaux de ces images. Des exemples de lectures et d’interprétations de ces documents cartographiques anciens, comme de réélaborations des données qu’ils contiennent dans des programmes de recherche récents, seront soumis à la discussion.

Les places étant limitées, prière de s’inscrire auprès du GRHS pour annoncer et confirmer votre présence.

Coincés entre les dictionnaires de langue, unilingues ou multilingues, et les encyclopédies, notamment la fameuse Encyclopédie de Diderot et d’Alembert (1751), qui eux connaissent la faveur des lexicographes et des historiens des idées, les dictionnaires historiques ont fait l’objet de très peu d’études et sont considérés comme appartenant à un genre secondaire. Pourtant, l’édition de ces ouvrages connaît un essor remarquable à partir du XVI^e siècle, fulgurant après 1740. À partir de l’approche proposée par la bibliographie matérielle et la sociologie des textes qui analyse les relations complexes entre la forme et le sens des texte, cette conférence a pour objectif de montrer que les adaptations, translations, traductions des dictionnaires historiques à la période moderne n’affectent pas que leur contenu mais également leur forme, laquelle est déterminante dans leur réception, compréhension et interprétation

L’École d’été de Paris 2017 est la seconde école d’été numérique organisée par le GRHS, l’UQAM et l’Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Elle s’inscrit dans le cadre d’un partenariat émergent qui a pour objectif de favoriser l’échange des pratiques du numérique entre le Québec et la France, leur apprentissage par les étudiants de maîtrise et de doctorat, et la mobilité étudiante. Le thème choisi pour cette année, « Les bases de données en histoire », se situe dans le prolongement du précédent, axé sur les méthodes d’analyse textuelles assistées par ordinateur. Le schéma d’enseignement de l’année dernière ayant fait ses preuves et ayant été plébiscité par les étudiants sera donc reconduit cette année. Les suggestions d’amélioration ont cependant été prises en compte pour rendre cette école encore plus efficace que la précédente.

L’École d’été de Paris se déroulera donc sur 5 jours. L’objectif en est de permettre aux étudiants de maîtrise et de doctorat, ainsi qu’aux collègues des universités de l’UQAM et de Paris 1, de se former aux méthodes de structurations des données, ainsi qu’aux enjeux historiographiques et épistémologiques de leur application aux sciences sociales en générale, et à l’histoire en particulier. Il s’agit donc d’articuler la théorie et la découverte des notions qui sous-tendent l’édification d’une base de données (structuration, architecture, modèle conceptuel des données…) et leur exploration statistique (statistique descriptive, multivariée, exploratoire). Pour atteindre cet objectif, l’école d’été s’organise sur un schéma simple : les matinées débutent par une heure de discussion sur des lectures recommandées ou des exercices à réaliser, suivie par des conférences méthodologiques ; les après-midis sont consacrés à des prises en main logiciels et des expérimentations individuelles ou en groupes pour favoriser l’apprentissage.

Les intérêts de cette école sont multiples. D’abord, il s’agit d’assurer la formation des étudiants et des collègues à une méthode informatique de recherche en histoire qui a fait ses preuves depuis les années 1960, mais qui a aussi connus de nombreux bouleversements avec le développement de l’informatique personnelle et des logicielles de gestion de base de données (SGBD). Ensuite, cette école est l’occasion d’échanges entre les formateurs de France et du Canada, mais aussi entre les étudiants, entre eux et avec les formateurs étrangers. Elle est, à ce titre, l’occasion d’échanges riches et stimulants non seulement sur les méthodes mais sur le contenu même de la recherche. Cela favorise l’émergence de réseaux de recherche et de chercheurs qui ont encore du mal à se faire jour, compte tenu des difficultés de la mobilité étudiante. Enfin et au-delà des aspects professionnels, c’est aussi l’occasion pour les étudiants de découvrir une culture différente et d’autres façons de faire de l’histoire, d’enseigner et d’apprendre.